ALBA (1999)

 

GRANICE

 

Isti ovaj mjesec gledamo … obzore

predaleko jedno od drugog. Među nama

dižu se gore. Meke mahovinaste kore

obrastaju nam stope. Ti si sasvim sama

 

prelazila sve granice i stigla do tuđine,

u domovinu mojih ruku. Opasno sam

šunjam se kraj čuvara granica: putujem

na severozapad gdje me je žestoko sram

 

škripanja duše sred glatkih, strašnih zidova.

Stojim pred njima, tamnoputi s jugoistoka,

sumnjivog imena, drhteći, gol kao plen lova.

Ne mogu da bežim. Granica je sudbina.

 

Sad znaš: iako prelaziš granicu, nju ništa ne briše.

Još više krojiće ti korak, kao sumnja u svemu tom.

Geografska karta nije privid. Zato govori tiše.

S one strane svih granica usne su ti moj dom.

 

preveo Milan Đorđević

 

TVOJ MIRIS

 

Tvoj miris izvire iz raskošja mlijeka.

Tvoj miris je mliječno blag i svjež i gust.

U mene dopire u valovima, rijeka

daljine, zrak nevidljivi, tajna proročka.

 

Odjevena si u nj. Tvoj miris je odjeća

koju ne mogu nikada skinuti. Šuma,

tako gusta, da je ne može posječi

vrijeme. Miris me vezuje s tobom, nježni most.

 

Kada mirise cvijeća, krhke i bogate,

što skrivaju tvoj miris, zagrljajima skinem,

konačno i beskonačno u te legnem.

 

Disanje dva tijela mjera je sreće …

Potom se ne operem i tvoj miris

u meni kradom, tajanstveno traje

 

i žari me neprestano,

tako da tvoj lijepi i nevidljivi trag

 

osjetim kao od svih riječi najsmrtniju:

kako si daleko i sve je uzalud.

 

preveo Josip Osti

 

 

 

Žarenje (2003)

 

NAŠA JEDINA KUĆA

                                (zamirući sonet)

 

Poslije ljubljenja ležimo još omamljeni

na zgužvanoj postelji, s mirisom blizine,

i već dišemo pred nama daljine

i crtamo plan na posljednjoj strani

 

ispisane teke: vrt prostrani,

velika kuhinja, blagovaonica i soba,

u koju, kroz visoke prozore lije svjetlost,

potrebna za pisanje, iz crta nespretnih

 

već rastu ograde, boja zidova bit će živa,

u spavaćoj sobi bit će krasna dvojna postelja,

upravo takva, kao što je ova u kojoj ležimo,

 

u budnom stanju sanjamo i znamo

– svak za sebe zna, a ne kažemo to na glas –

da bit će jedino naše boravište,

 

jedino sigurno, toplo skrivalište

od smrtonosno ljubomornog svijeta,

 

ta postelja, taj splav, što plovi kroz vrijeme,

kroz nesuđenu svjetlost dana …

 

Dovoljno za ljubav. Dovoljno za smrt.

 

Premalo za život …

 

preveo Josip Osti

 

 

 

Obredi opraštanja (OBREDI SLOVESA, 2005)

 

SMRT U NOGAMA

                                (zamirući sonet)

 

Smrt uvijek počinje svoje djelo

od nogu. Prsti su njen prvi dio plijena.

Kada ohladi stopala, do koljena

zamrzne tkivo, neprirodno bijelo.

 

Uspori korake i oslabi osjećaj ravnoteže.

Kao da nevidljivo korijenje podreže.

Vrijeme se počne spoticati,

kada se s petama neda više svijet usidriti.

 

Smrt će napredovati. Kao led po žlijebu

pružat će kandže preko tvog umornog trbuha

koji se tri puta digao u nebo

 

s rađanjem čuda, čudom rađanja … Neće ih biti

još dovoljno. Jer smrti nije nikada

dovoljno. Smrt si može baš sve dozvoliti.

 

Pogledaj, smrt se diže poput mrlje vlage

po nezaštićenim zidovima. Pobjeda je uvijek njena.

 

Uspuzat će se gore preko ramena

do tvojih usana i očiju. Ne daj se, mama!

 

Koračaj, stupaj, hodaj! Strah zgazi!

 

Zgazi smrt, koja ti se uspinje po nozi!

 

preveo Josip Osti

 

 

 

ODLUKE (OD/LOČITVE)

 

11

 

Između dvije riječi

izaberi tišu.

 

Između riječi i šutnje

izaberi slušanje.

 

Između dvije knjige

izaberi onu koja je prašljivija.

 

Između zemlje i neba

izaberi pticu.

 

Između dvije životinje

izaberi onu koja te više treba.

 

Između dva djeteta

izaberi oba.

 

Između manjeg i većeg zla

ne izaberi nijedno.

 

Između očaja i nade

izaberi nadu:

teže ćeš je nositi.

 

prijevod Josip Osti

 

 

 

VRATA NEPOVRATA (epos)

 

Prva knjiga: ZEMLJOVIDI NOSTALGIJE

(ZEMLJEVIDI DOMOTOŽJA, 2014)

 

Prva sveska: ZAKON

Drugo pjevanje: RODOSLOVLJE

 

1

 

Bio sam odraz na kratkotrajnom ogledalu vode,

i bio sam sjena najurećem staklu vlaka,

stopa u bezdanom blatu, trenutak slobode

 

bezimenom mnoštvu, na dnu sumraka

bio sam oko i koža u zenitu dana,

i raskorak sam bio izmeđi pétâ korákâ,

 

bio sam kolač dječaka kojeg objeručke grli

na čudesno preživjeloj fotografiji

svjetlost u obliku majke, ružičasti vrli

 

obraščić djevojčice, sačuvan u poeziji

mladića koji je nestao u vihoru rata,

bio sam suautor u bezimenoj filozofiji

 

jadnikâ, u strahu sam kričao, u dimu što bijes ga hvata

nestao, nema me više, moje je ime izbrisano

iz svih anala, tisuću puta bijah zaboravljen, usred blata

 

seljačke bune kòsom sam branio brisano

polje i selo od konjanika u oklopima što strepi,

moje je naličje ostalo narisano

 

na tamnom zidu seoske crkve, ja sam slijepi

prosjak što milost od svetog Martina prosi,

i otisnut sam u sjećanjima ženâ kao lijepi

 

tamnoòki svirač, kojem su pretukli kosti

u mučionici, sjećanje na večer vrelu

pod proljetnim kestenom zauvijek nosi

 

u istočnjačkim jagodicama potomaka, u tijelu

nemir plesnog ritma, polje – kao žarka kugla –

kroz krv potomaka što uopće me znaju kako kroz bijelu

 

široku stepu jure konji,

bjeh žena što nije znala

bježat bez djeteta koje sam nosila bila,

djeteta koje izgubih kad mi je vojnička cokula dala

 

udarac u trbuh, ja sam skrila

djete , kojem je umrla majka, protestantka,

ja sam ga gojila, ja sam ga krstila

 

imenom namijenjenom mom mrtvim sinu, čekam,

već tisućljeće čekam da se bande grube

izgube i da se ne treba bojati koraka čija jeka

 

odzvanja gluho u mraku,

ja sam crtao stube,

tornjeve i straže u logoru, moje rizbe

sad žútê u muzeju, sjećam se kako strah dube

 

kosti, kako je meka koža usred tamne izbe,

sad sam još tek ime, potpisano na slici,

ime, prezime, datumi zapisani u rodne liste,

 

mjesto rođenja i smrti, izbrisani su svi dodiri, sitnice,

sva sreča i nesreća, sva hrabrost i strah,

u mom su grobu izbrisani svi ti jezici,

ležim u ruševinama Babilona, bio sam Lah

i Nijemac, Židov i iz francuskih ratova zaboravljeni Škot neki

i bila sam Slovenka, zemlja sve jednako ih krije u taj mah,

 

zvala sam se Krulc i Lužar, ten sam imala meki,

zvala sam se Kerstein i Schwarz, i išli smo pred oltar,

i uvijek je iznova odlazio,

duh, hladan taj je put dalèki,

 

bio sam odraz očiju pradjedova – iscrpljenost i žar –

u beskonačnim ratovima,

i bio sm krhk sjena

svih svojih majki, sitnih djevojaka, nagnutih nad star

 

i vječno mlad studenac na polju, sve se mijenja,

ostat će tek priča puna već zaboravljenih imena

što ih moram spasit od zaborava baš ja, njihova stopa preko stijenja

 

i pijeska, njihov odraz na vodi, sjenka svih promjena

njihovih lica na svim staklima i zrcalima,

bio sam Anica

i Ante, zidove obiteljske kuće išarala je sjena

 

moja, kuće u bijelom gradu, bio sam otkucaj srca,

bio sam Leopoldina i Anton, a tek po magiji

mašte stigla mi je tog raja i pakla njihovog skica,

 

 

bio sam Angela i Janez, na fotografiji

siromašnog dolenjskog imanja prepoznao samog sam sebe,

ja, koji sam stran njima, koji pripadam utopiji

 

i više nimalo selu svog porijekla, zbog kakve potrebe

ponavljam njihova zaboravljena imena,

pripovjedam zaboravljenu priču, koja me grebe,

 

i tko sam uopće ja?

Tek odraz nekadašnjega plemena?

Zaista, tko sam uopće ja, koji sam bio svi ti ljudi?

Izbrisana stopa? Jesam li samo zbroj, zbir plemena,

 

s onu stranu stare priče tek odjek i sjena?

Jesam li nitko ja?

Čiji je taj odraz na staklu i na vodi, čija su ta lica dva,

tko sam to ja?

 

prijevod Luko Paljetak

 

 

 

 

 

Druga sveska: POVIJESNI ATLAS NAPUŠTENIH DOMOVINA

 

Dvadeset i deveto pjevanje: ZATVORI

 

3

 

Kad se brod, bičevan valovima, približio pristaništu

na kraju zaljeva, ugledaše »idiličan prizor –

petsto žena u bijelim bluzama na golemom radilištu         

 

usred golih, strmih stijena, humana kazna za otpor

protiv Tita i Partije,« kao što je kasnije kazivala Nadžida,

moja bosanska tetka …

Slomićemo mi vaš otpor,

 

bando!, urlala je žena u uniformi čuvara te ih pendrekom

razjareno udarala po glavama. A onda su trčale kroz špalir,

čitav kilometar pesnica i šutiranja, u krvavo veče …

 

*

 

Komandantkinja ženskog lagera

poznaje njenog devera, zato su Nadžidine zadaće

milosrdne: na Otoku, koji je bukvalno go,

 

sakuplja zakrpe zemlje, sakrivene između stijena.

Kad se nakupi dovoljno zemlje, ona je nasuje na obronke

gdje vlada zavetrina. Odgovara za svako zrno siromašnog sjemena.

 

Ako jadne mladice orone na okrutnom  suncu, sleduje grȁd

udaraca. Zato od jutra do večeri stoji iznad sadnica

i pravi im sjenu i okreće se zajedno sa suncem. Kada pljusak

 

lije s neba, ona čuči na koljenima i rukama te štiti

nejaku biljku leđima koja peku od mraza. A najgora

je žeđ: svaki dan samo čaša vode. Jezikom, oteklim

 

od bolesti, liže stijene poslije kiše. Muvama zavidi

da piju pišaćku, a pticama zavidi da lete preko mora

tamo daleko do Velebita koji kao pogača kruha

 

svako jutro narasta na vidiku. Zazidana u širokoj krletki

kamena, mora i neba, ona zuri na drugu stranu,

u konturu planine – dječjim škarama izrezanu

 

maketu – koja je tako blizu kao božji dlan

i tako nedostižno daleko, nemogući san o slobodi.

Okreće leđa suncu, svojom sjenom doji drvo koje raste iz rana

 

kamena i tepa drvetu kao djetetu: Budi! Budi!

                Budi jak, bore moj! I kada ja odem odavde, u kovčegu

                ili na brodu, sjećaj me se! Budi moje sjećanje! Probodi                    

 

                nebo! Pobjedi ove stijene! Obuci Goli otok! Prstima

miluje drvo kao ljubavnika, dlanom zauvijek okamenjenim,

kožom koju je sunce naboralo i uštavilo kao stari kaput …

 

*

 

Kad se brod, bičevan valovima, približio pristaništu

na kraju zaljeva, iznenadna zavetrina nije donijela

olakšanje; bila je teška kao olovo. U skladu sa svojom

 

akademskom vokacijom došli smo istraživati prošlost. S lozinkom

Gnothi seauton ja sam kao hodočasnik išao ka izvoru tajne svoje tetke …

Profesora Bobinca, starog zatvorenika, nosilo je

 

poslanstvo svjedočenja: pun gorčine i mudrosti

objašnjavao nam je Goli otok i čio žurio po kozjim stazama,

kolege su ga jedva dostizale. A ja sam se zaustavio u šumi

 

i izabrao najljepši bor na vrhu brda. S ove visine

nebo je bilo neobično blizu, a more se slilo s crtom obzorja

u jedan sam okrugao plod, u sprezi svih elemenata

 

ovaj naš jedini svijet je blistao raskošno i milo,

kao da nema ama baš nikakve prošlosti u nedrima prostora.

Sunce je peklo, vazduh je drhtao. Kročio sam pod krošnju,

 

u sjenu, žamoreće sjećanje Nadžidinog bora …

 

prijevod autor

 

 

 

Treća sveska: Muzej nomadskih prevoznih sredstava

 

Trideset i četvrto pjevanje: KONJI

 

5

 

Ljeto 1959. godine, ferije u Crnoj Gori.

Velika plaža u Ulcinju, vječita setva

talasa, nepomični pješčani sat, svijet gori,

 

drukčiji od svega što znam, opasan kao kletva

i lijep kao so na koži djevojčice, bijesni

pijetao kljucne mog brata Jerka u oko – pa tog pijetla

 

ponosni Crnogorac, kojeg zovemo vlastelin

(jer smo kod njega iznajmili sobu),

sljedeći dan posluži u obliku supe… Slatki pelin

 

 

uspomena još uvijek me peče ukusom po tom dobu,

grozničavom svjetlošću neba, dok se naš mali fiat

muči prema vrhu, u strah iz stijena, sličan robu,

 

u neko drugo doba, vrlet, krš, gdje je krst jedini znak,

sve u prvoj brzini, probijajući se kroz okuke,

stalno se zaustavljajući da bi uklonili kamenje, krak

 

koji je pao s neba

na drum, zureći u vrtoglave muke

provalija … sve dok nismo stigli do vrha, do imanja,

gdje je živio otac očevog kolege, do zelene luke.

 

 

 

Ante je obrisao znoj s čela. Tmurni čiča bio je pun pitanja,

kad mu je sin predstavio svog direktora.

Bio je odjeven u starinsku nošnju. Čudno uzbuđenje

 

ispuni me, kad vidjeh konje sred obora.

Visoki starac – kako tačno ga još uvijek vidim! –

imao je ruke za pojasom, na srebrnim kuburama,

 

pištoljima iz turskih ratova. Zabrinuti sin

ga upita: Pa kaži, oče, zašto si tako bijesan?          

Starac pogladi brkove, kao da ima generalski čin:

 

Slušaj dobro, sine! Drugi put, kada dođeš ocu

svome, il‘ da mi dođeš u bijeloj limuzini

     il‘ na bijelom konju,

al‘ u ovakvom prdelu da te nikada više vidio nijesam!

 

Zatim je mene, malog seronju,

uzeo za ruku i odveo u obor,

gdje se mirno pasao veliki bijeli konj.

 

Podigao me je kao pero i posjeo divu

na leđa … Nikada prije ni kasnije nijesam

se ni za što jače držao nego za grivu

tog svog prvog konja.

 

Ostalo mi je sjećanje na snagu ogromnog tijela

i povjerljivost mirisa …

 

prijevod autor

 

 

 

 

 

 

               

Druga knjiga: VRIJEME OČEVA (ČAS OČETOV, 2015)

 

Druga sveska: Vrijeme majki

 

Sedmo pjevanje: Vrijeme discipline

 

5

 

KRPOLOGIJA

 

Naša je baka sav život vodila

ljutu i sustavnu borbu protiv prašine,

blata i svake prljavštine.

 

U tu je svrhu razvila posebnu strategiju,

nazvanu krpologija.

Ovdje tu znanost sažimamo što je točnije moguće.

 

U svakom je trenutku naime raspolagala

s čak sedamnaest krpa,

što ih je slala u napad na prljavštinu

 

kao general oklopne divizije na bojno polje.

Ne daj Bože da bi ih neovlašteni

zlorabili za suprotne svrhe!

 

Tko bi se tako zaboravio

bio bi neodložno najstrože kažnjen.

Čak ni u svoju sluškinju nije imala povjerenja,

 

nego ju je budno u tome nadzirala,

ali još radije je vojsku krpa koristila

vlastoručno i vlastonožno.

 

 

Nabrojimo te posvećene krpe i tkanine,

vjerno slijedeć znanstveno imenoslovlje

bakina krposlovlja:

 

»ta gruba« krpa za stepenište pred ulaznim vratima;

»ta fina« krpa za marmorni pod u entrée-u;

»ta meka« krpa za laštenje starog parketa po sobama;

 

»ta šmucig« krpa iz ostataka stare odjeće

za čiščenje bakrene ploče pod kaminom;

»ta velika« upijajuća krpa za kameni pod na terasi;

»ta mala« upijajuća krpa za kameni pod u kuhinji i kupaoni;

 

»ta stara«, uvijek čista krpa za lonce i drugo metalno posuđe;

»ta nova«, uvijek čista krpa za porcelanski servis;

»ta osjetljiva« krpa za vinske čaše;

 

»ta brza« krpa za noževe;

»ta lukava« krpa za vilice;

»ta pedantna« krpa za žlice;

 

»ta glanc« krpa za srebrni jedaći pribor;

»ta zauber« krpa za ogledala;

»ta speglana«, gotovo prozirna stara krpa za glačanje;

 

»ta muška« krpa za vojničke čizme i

»ta šik« krpa za njezine vlastite

ženske cipelice s visokom petom.

 

Bakina obrazloženja prevažnih krpoloških distinkcija

bila su strastveno sitničava i temeljito promišljena;

ovdje ih citiramo sa znanstvenom nepristranošću, onako

 

 

kako ih je sačuvalo sjećanje potomstva, puno strahopoštovanja:

– noževi su glatki i obično ih ne guramo u usta,

stoga je dovoljna jednostavnija obrada s »tom brzom« krpom;

 

– maleni ostatci hrane lako ostanu među zubima

vilica, pa ih treba brižno iščačkati s »tom lukavom« krpom;

– žlice, što ih rado ližemo, stoga nužno privlače

 

najveći broj bakterija, zato nagone

na ozbiljne i radikalne higijenske postupke,

što ih može osigurati samo »ta pedantna« krpa.

 

A sva ta visoko specijalizirana i široko razgranata krpologija,

svih tih sedamnaest fanatičnih divizija Antiprašne armade,

što ih je danonoćno slala u zagrižljivu bitku

 

protiv svjetske nečistoće

te ih redovito uzdržavala i mijenjala,

sav taj građanski red,

 

što je predstavljao smisao i svrhu njezina življenja,

nije mogao pomoći,

nije mogao spriječiti,

 

da se našoj baki,

da se našoj baki življenje,

da se našoj baki življenje nije raspalo,

rasulo,

nepovratno raspršilo

 

u prah i pepeo.

 

prijevod Tonko Maroević

 

 

Treća knjiga: OBITAVALIŠTA DUŠA

(BIVALIŠČA DUŠ, 2015)

 

Četvrta sveska: DUŠA JE GLAGOL

(Uvod u Fenomenologiju duša)

 

Trideset i deveto pjevanje: GRAMATIKA DUŠE

 

1

 

Stojim ispred Prvog Gramatičara koji me pita:

Kojoj gramatičkoj kategoriji pripada duša?

– Duša je imenica, promucam odgovor.

 

– Duša nije kuća, spomenik, nije tvarni teret!

Ocjena nedovoljan, sjedni! izdere se

Učitelj Gramatike i kapcima tamnih očiju

 

brže-bolje poklopi moj govor neznanja …    

 

2

 

Duša nije imenica. Ne održava se

sama po sebi, ne živi samo za sebe,

nego podrhtava kretanjem svih ljudi

 

koji hitaju pored nje, za sva vremena

ovisna o svim drugim dušama. Nije kula,

nepokretna u svom ponosu. Duša raste,

 

 

pada, ranjena bježi od rulje,

a ponekad i od sebe same, uplašena

vlastitim strahom. U mraku soba

 

jeca, osjetivši kroz zidove srditost svijeta.

Pomiriti je može tek neka druga duša,

koja pored nje diše drugom kožom

 

i otkucajima drugog srca. Od okrnjenog

doticaja zna živjeti dugi niz godina:

iskazuje mu poštovanje vjernošću psića

 

koji oblizuje svoje sjećanje. Ukleta u sebe

u stanju je pojuriti u napad, vijoriti u zraku

poput zastave sa slutnjom boljeg stoljeća

 

i smrtno krvariti ovdje, pred vratima

Nepovrata … i zaprepašteno ponirati u sebe,

što sve je bila u stanju učiniti, davati

 

 

i uzimati, biti, ljubiti i ubiti,

a potom znati da je prekasno,

svu vječnost znati da je prekasno …

 

3

 

Duša nije ni pridjev. Nije ukras

navodno puno značajnijih, strašnih imenica:

Istine i Pravde. Duša nije trakica

 

oko podignutih pesnica ustanika

za vrijeme juriša na policijske straže.

I nije suzna sluz RTV-odašiljača,

 

koju rasprskavaju zvučnici s pješčane plaže,

iz trgovina i dnevnih soba i sa svih strana …

Duša na burzama kotira kao nešto najskuplje:

 

neprocjenjiva je, zato ljudski rod

s tolikom strašću trguje s tom tvari. Cijena

neprestano varira, nužno ovisna dakako

 

od ponude i potraživanja. Scena

prodaje i pot-kupljivanja mijenja se

sukladno vremenu i prostoru, ali je jedna

 

te ista: nasred pozornice zlatna škrinja,

iz koje Sotona izvlači grozdove duša

različitih veličina, boja, uspomena

 

i nadležnosti. Povremeno poneka uš

skoči iz škrinje dušama u vlasulje,

što umanjuje vrijednost. – Dovoljan je hladan tuš,

 

Sotonin je naputak za korištenje duša.

Proda ih skuplje od antwerpenskih dragulja.

I to pod imenom prodanih duša

 

Poznajemo i duše koje ne dozvoljavaju

da ih se prodaje. Takvima je na ovom svijetu najteže.

Nazivamo ih patničke, velike i lijepe duše

 

*

No, dalje? pita Prvi Gramatičar. – Što dalje?

zbunim se. – Kako nazivamo riječi

koje su patničke, velike i lijepe?Pridjevima,

 

promucam. – Na dobrom si putu, i njegove

blijede usnice napune se krvlju

očekivanja: Da pomognem. Nije pridjev.

 

 

Dakle, što je duša? I ja lanem: Broj!

Učiteljev obraz zažari se kao moj poraz.

Prijedlog, nastojim popraviti utisak.  – Jadnih

 

li vremena u kojima je gramatika španjolsko selo

čak i za pjesnika, prosikće bičem

jezika koji ošine moje prestrašeno ja.

 

Zamjenica, panično nagađam. – Ništavna

će biti tvoja duga pjesan o obitavalištima duša,

ukoliko ne svladaš gramatiku o pticama,

 

ukoliko nećeš imati na pameti da je jezik ključ

za razumijevanje sveopćeg svijeta

I ploča padne sa zida kojeg više nema,

 

Učitelj poraste za tri četvrtine neba,

nada mnom se tajanstveno znan i neznan

prigiba neizreciv, čudesan Lik,

 

koji nije više strogi Gramatičar, nego žena

– pa to je Mo! – personalizirana blizina i daljina …

Buljim duboko u tajnu, golu kao nikad ranije,

 

koja mi nježno šapne:  Duša je glagol

                                     Duša je glagol

                                     Duša je glagol

 

prijevod Božidar Brezinščak Bagola

 

 

 

SLOBODA JE GLAGOL (SVOBODA JE GLAGOL, 2022)

 

SLOBODA JE GLAGOL

        Ljubav je glagol.

Monika van Paemel

Sloboda nije slavno sjećanje spomenika

Sloboda nije prazna riječ političkog udarnika

Sloboda nije točka ni puki uskličnik zakonika

Sloboda nije mrtvo značenje imenskih oblika

U Rječniku hrvatskog* književnog jezika                 *(orig.: slovenskog, a važi i za srpski,

Sloboda je živa krv, krilo, krilatost krika                    crnogorski, bosanski i sve druge jezike)

 

Sloboda nije bunker od tone betona

Sloboda nije drek od besmrtna trona

Sloboda nije bijeg, iluzija balona

Sloboda je manje i više od zakona

Sloboda je ništa i kruna iskona

 

Sloboda se smije, mijenja se i sanja

Sloboda je sadašnja i vazda bezdanja

Sloboda je dah i zrak, izvor disanja

Čin jači od zla i svakog brisanja

 

Sloboda nije dogma nepromjenjiva

Slobodu nam ne jamči država

Sloboda je skuplja, sloboda je draža

 

Sloboda je put u nepoznato, ovdje, pred pragom

Sloboda je glas, smrtno ranjen i gol

 

Sloboda je glagol, sloboda je glagol

 

prijevod Božidar Brezinščak Bagola

 

 

 

KRALJ SLOBODE

 

                             (balada o desetogodišnjoj gluhonijemoj,

                             invalidnoj kurdskoj djevojčici Rahimi,

                             koja je na bijegu iz Turske izgubila život

                             na dnu slovensko-hrvatske granične rijeke Dragonje

                             u noći između 9. i 10. prosinca 2021.)

 

 

Zašto li su otišli od kuće?

Bilo bi bolje da su ostali.
Kako li će hroma kćerka
kucati na zatvorena vrata,
prelaziti granice pred vojnicima
koje ne razumije, gluha?
Žele jedino komadić kruha
s one strane ledene vode,
gdje ih čeka Kralj Slobode …

 

Jači su od sumnje i groma,
s vedrim vjetrom u tabanima,
daleko od siromaštva, zatvora, sloma…
Ali zašto je blijeda mati

morala vodiču dati
hrpu novaca? Topla juha
na zvjezdanoj se peći kuha,
ondje iznad sanjivo ledene vode,
gdje ih čeka Kralj Slobode …

 

Na granici piše: STOP! NIKAMO!
Rijekom gazi umorna mati
noseći kćerku o ramenu.
Bit će na sigurnom s troje braće,
cijela će obitelj istovremeno
pronaći put, budućnost, zajedno!
Krijumčare dlan nade
ondje na skliskim stijenama vode,
gdje ih čeka Kralj slobode …

 

Na putu u Sloveniju
Smrt ugrabi djevojčicu.
Pronađu je na dnu rijeke.
To se ne bi dogodilo
tražiteljima milostivih azila,
jer bi ih granični policajac
brže-bolje vratio u Hrvatsku,
daleko od te promrzle vode,
gdje vlada Kralj Slobode …

 

Zato Slovenija nije kriva
što bjegunka nije više živa,
jer Slovenija ne uskraćuje

maloljetnim tuđinkama spavanje
u ledenom lijesu vode,
gdje vlada Kralj Slobode …

 

prijevod Božidar Brezinščak Bagola

 

 

Boris A. Novak (rođen 1953. godine u Beogradu) je slovenski pjesnik, dramatičar, esejista, prevoditelj i pisac za djecu. Bio je profesor komparativne književnosti i literarne teorije na Filozofskom fakultetu Univerziteta u Ljubljani. Za vrijeme ratova u imenu Međunarodnog PEN-a organizirao je humanitarnu pomoć za izbjeglice iz nekadašnje Jugoslavije i pisce u opsjednutom Sarajevu.

Objavio je 100 knjiga, između ostalog zbirke pjesama Stihožiće (Stihožitje), Kći sjećanja, 1001 stih (poema), Krunidba (sonetni vijenci), Vrtlar tišine, Majstor nesanice, Alba, Žarenje, Obredi oproštaja, Dlaneno platno, MOM: Mala Osobna Mitologija, Lunin kalendar i Sloboda je glagol, tragediju u stihovima Kasandra, a za djecu brojne knjige poezije te lutkarske i radio igre. Popularni su njegovi priručnici pjesničkih oblika Oblici svijeta (1991), Oblici srca (1997) te Oblici duha (2016.), gdje je komunikativno i sa vlastitim primjerima predstavio 220 pjesničkih formi. Njegov opus magnum je epos Vrata nepovrata, 45.000 stihova na 2.300 stranica u tri knjige – Zemljovidi nostalgije (Zemljevidi domotožja, Goga, 2014), Vrijeme očeva (2015) te Obitavališta duša (2017).  

Prevodi sa deset jezika, između ostalog sa francuskog (Verlaine, Mallarmé, Valéry, Jabès), okcitanskog (provansalski trubadurji), engleskog (Heaney), nizozemskog (Paul van Ostaijen, Monika van Paemel), hrvatskog (Luko Paljetak, Tonko Maroević) itd. Njegova djela so doživjela brojne prijevode i 30 knjiga, objavljenih na engleskom, francuskom, hrvatskom, bosanskom, ruskom, njemačkom, italijanskom, španjolskom, češkom, kineskom, srpskom, slovačkom, makedonskom, crnogorskom, arapskom itd.

Izdavačka kuća OKF sa Cetinja objavila je 2015. godine obiman izbor Novakovih pjesama pod naslovom Zaostavština; izbor i pogovor je pripremio Josip Osti, a pjesme su preveli Željka Čorak, Radoslav Dabo, Milan Đorđević, Tonko Maroević, Jadranka Matić Zupančič, Josip Osti, Anamarija Paljetak, Luko Paljetak i Ana Ristović.

Primio je mnoge nagrade, između ostalog najviše slovensko umjetničko priznanje  ̶  Prešernovu nagradu. Boris A. Novak je zaslužni profesor Univerziteta u Ljubljani, potpredsjednik Međunarodnog PEN-a, redovni član Slovenske akademije znanosti in umetnosti (SAZU), dopisni član Hrvatske akademije znanosti i umjetnosti (HAZU) te francuske pjesničke akademije Mallarmé i strani član Akademije nauka i umjetnosti Bosne i Hercegovine (ANUBiH).

Podijeli.

Komentari su suspendovani.